婺源县镇头中学 九（2）班 黄文娟 指导教师：曹芳

提起婺源，大家脑海中第一浮现出的一定是中国最美乡村，的确婺源的美景以及它特有的晒秋农俗现象，引得无数诗人为它挥毫泼墨。既有描写篁岭民居的“田间收获多秋晒，七彩农俗尽眼前”，又有折服于婺源美景而写出的“浓淡烟云展画，浅深稿橹水挼蓝”。更有朱熹流传已久的名诗“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来”。

除了独特的风俗和风景，朱熹则是婺源更大的亮点。朱子之于婺源用近代文化先驱胡适的一句话来表述就是“皖人之视婺源，犹鲁人之视曲阜”，这一切均因为婺源出了个思想巨匠——朱熹。朱熹对婺源的影响可谓是深远流长。朱熹作为宋代著名的理学家，哲学家，思想家，教育家，诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，不仅对元明清三朝影响很大，成为三朝的的官方哲学，还一直是婺源人民，婺源青少年学生成长路上的指明灯，航行路上的灯塔。

来到婺源，你会发现这里有许许多多有着朱熹先生印记的东西，表现出婺源人民对朱熹先生无尽的尊重与爱戴。朱熹又名朱子、文公、紫阳先生。所以婺源县有许许多多以朱熹命名的学校，例如朱子中学、文公中学、紫阳小学，不但如此，婺源的地名，古建筑也有很多以朱熹先生的别名来命名的，从这些学校，建筑我们可以感受到浓浓的朱子文化。

无论是山水自秀，还是人文关怀，座落三都的香田历世为文人墨客所垂青，近处的朱绯塘不仅为江西婺源县治蚺城（今称紫阳镇）的八景之一（朱塘鸥雨），四周是远近闻名的水果园及至今仍在的朱公桥（石拱桥），还有元代大儒胡炳文的“鸣凤不肯鸣晚周，鸥鸟相随九曲幽；星源是公鲁洙泗，东池历历梦中游……朝来晴碧更好看，天光云影源头水”予以大加赞咏。见地方史志还载，朱子在第二次回里省亲扫墓之际，带着藤璘、藤珙兄弟等弟子于此创作了“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。”的经世诗篇。而在与藤璘的问语中更是有“是吾梦游所也，此谁之土？”的莫名憧景，当对方回应“先业也，先冢在此”时，朱子则更加激昂，竟顾不上师徒的界限叹曰：“与子有神交者也”。此间，朱熹还在《东溪胜侯列传》中不无自豪地写道：“婺源为穷僻，斗入重山复岭间，而百年来，异材间出，如翰林汪公及我先君子太史公皆以学问、文章显重于世”。由此可见朱熹不仅景仰先父和同里的名贤，对于这三都香田肇基之所也是格外崇敬，该地势虽使其氏族一度破落之极，然终使朱熹自父辈起欣获祖泽，开始突显。

正是由于这种亲密的先世与籍里关系和浓浓的婺源情结，深深地影响了婺源的文化发展与社会生活，开启了“为朱子桑梓之邦，宜读朱子之书、取朱子之教、秉朱子之礼，以邹鲁之风自持，而以朱子之风传子若孙也”的人文脉络。

朱熹是中国几千年文明史中极其难得和重要的代表人物，无论其哲学思想还是个人的操守、修养都是值得炎黄子孙为之骄傲和虚心学习的，而作为孕育朱子的文公阙里——婺源，也在南宋以来的800多年中占尽风流，并从穷僻一隅上升为与孔子阙里——曲阜一样受人崇敬和仰视的南畿名邑，实属庆幸！