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王祜:三清山开山始祖

2024-11-01 20:36:36  |  来 源:上饶晚报  点击:

在德兴聚远楼,有一尊王祜坐像,他能有此殊荣,是因为他为三清山注入了人文灵魂,修建了三清宫等景点,为这名山大川增添了许许多多极为艳丽的色彩,更为几百年后的今天能迈步世界级“双遗产”名录而奠定了前提条件,他也因此被人敬为三清山开山始祖。

王祜(1423—1515年),明代道士,德兴昄大乡汾水村人 ,自幼清风道骨,以诗书自娱,而立之年则寄情山水,潜心修道。他从小就读于南山书院,少有大志,学习刻苦。明景泰七年(1456年),他继承祖辈王霖未竟事业修建三清宫。他购置地产,重整旧址,带领家族众人在三清山复建宫殿及后阁、阙廊、门楼、牌额、膳堂、斋舍、卧房及圣像等项,以供奉玉清元始天尊、上清灵宝道君、太清太上老君三神位,命名为“三清宫”。接着又筹集巨资,在三清山依势布景,雕镂山岩,铺修道路,架建桥亭,创修自北麓分水村步云桥经风门至玉京、玉虚、玉华三峰的百余处景点景观,建置以三清宫为中心的“少华福地”石建筑群,使三清山成为远近闻名的道教名山,赢得“江南何处是仙家?孤柱擎空见少华”和“少华之奇,不让天台雁荡”的盛誉。

亿万年来,三清山一直在那里,自晋朝葛云、葛洪后,三清山才成为历代道家修炼场所。而最先在三清山修建道观的是王祜的先人——宋人王霖。

唐僖宗时,王霖祖先信州太守王鉴奉旨抚民,到达三清山北麓,见到此山风光秀丽,景色清幽,卸任后即携家归隐在此。到宋朝时,其后裔王霖捐资兴建道观,供奉“三清”,即道教三大天尊,成为道家洞天福地。后因年久失修而荒废。

延至明景泰年间,当时居住在昄大早禾田的王霖后裔王祜欲继承祖业,重修三清宫,弘扬道教文化。其想法即刻得到了全族的支持。族长王景阳当即召集全族人到王家祠堂,向全族人提出王祜这一想法,得到全族上下的响应,他们有钱的出钱,有粮的出粮,无钱无粮的也摩拳擦掌要求出力。

全族人所捐之钱粮远远超出了按原制重修的预算,王祜等人与全真道士詹碧云商议:重新规划,增其旧制,新建的三清宫总体布局形要同“八卦太极图”,即以三清宫为中心(无极),前后二殿象征阴阳两极(太极),围绕此中心的各景点建筑向四面八方辐射全山,按八卦方位营建八大道教建筑,外围附属工程要结合早禾田村子的布局。

王祜有大才,他将才华施展在三清宫的建设上。三清宫建设依山布景,沿山铺道,遇水架桥,凿岩造像,工程浩大,气势恢宏。从登山处步云桥直至天门三清福地,共兴建宫观、亭阁、石刻、石雕、山门、桥梁等200余处,使道教建筑遍布全山,其规模与气势可与青城山、武当山、龙虎山媲美。因此,三清山有“露天道教博物馆”之称。工程建设了3年多时间,完工后,詹碧云在三清宫主持道观,直至仙逝葬在三清山。

此后,王祜又在分水等地置买田产,专供三清道观的维护。自此三清宫香火不断,成为道教文化渊源显胜地。享有“清绝尘嚣天下无双福地,高凌云汉江南第一仙峰”的盛誉,是道教人士必访之地。正德十年(1515年),王祜逝世,享年93岁,死后也埋葬于他为之付出了毕生精力的三清宫旁。(记者 操园官)

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